《喜福会》是我非常喜欢的一部电影，每次观看都让我深受感动，尤其是罗丝在雨中对着她那个出轨、要来分家产分孩子的老公说滚的那一幕，真的是看一次哭一次。

为女性的不容易而落泪，也为女性的勇敢、坚韧与自我觉醒而落泪。

女性觉醒

这部电影主要聚焦在4对母女8位女性的故事上，完美展现了女性觉醒的力量，今天想要借这部电影来谈谈女性觉醒。

为什么要用觉醒这个词呢？从字面意思上来讲，觉醒意味着从某种状态中苏醒过来。

对于女性而言，她们的觉醒就像电视剧《西部世界》中机器人意识的觉醒，一开始他们是被操控和物化的，后来逐渐拥有了自己的意识，开始反击并活出自我。

电影中的女性觉醒实际上是在她们抵抗被物化的过程中逐渐实现的。

旧社会乃至今天，女性往往背负着来自社会、文化和集体潜意识的束缚。她们经常被物化、被催眠、被蒙蔽了双眼。

今天我们就围绕这部电影，探讨女性如何被物化，以及她们觉醒的路径。

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物化女性的现象

1、视女性为生育的工具

最普遍的物化女性的现象是把女性当作生育的工具，把女性当成子官，不生育就没有价值，就不是完整的女人。

电影中林多从小就被有钱人家黄家相中，订了娃娃亲，十三岁就嫁入黄家，几年没生下男娃，被婆婆各种嫌弃、羞辱、责骂，还被软禁，完全不被当成人看待，只是生育的机器，能生出儿子就是好机器，生不出就是坏机器，得“修理”一番。

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旧社会这种传统思想特别重，女人就得生子，还得生儿子，生不出就没有价值。到了今天，催婚催生之风仍盛行。

舞蹈家杨丽萍为了舞蹈事业不生娃，为此也离了两次婚，被网友网暴，说她“60了还不结婚，还不生娃，没有生孩子就不是个完整的女人，会跳舞又有什么用呢？”

每年过年过节，三姑六婆们都特别爱催婚催生，觉得女孩就一定得结婚，就一定得生小孩，好像就是她们的活着的唯一任务一样。

这其实就是对女性的物化，他们从没问过这些女孩子，她们到底想不想结婚，想不想生娃，她们自己是怎么规划自己的人生的。

2、视女性为男人的附属

物化女性的另一个体现是将女人视为男人的附属品，男性是第一性，女性是第二性，女性的存在被认为是为了满足男性的需求。女人只能够围绕着男人转，按照男人的想法去行事。

这部分物化有时是来自他人，有时也是女性自己对自己的物化。

电影中的丽娜和罗丝就是这样的例子。她们将自己的需求和感受放在次要位置，完全围绕着丈夫转，失去了自我。

丽娜事事都按照她老公的想法，两个人结婚之后所有生活开支AA，家里的装修、摆设，全都按照男方想法来，比如桌子歪歪斜斜都要倒了，但因为是男方设计的，就得用着；房屋的设计也是让人很窒息、很不舒服，但是她也不敢发表什么意见，处处顺从她老公。

罗丝也是这样，她总觉得自己配不上她老公，她老公的爱才是最重要的，她自己的爱是微不足道的，从来都不懂自己的价值。

自从嫁给她老公之后就一直帮她老公打点家里的一切，搞得自己战战兢兢的，很紧绷，不敢犯一点错误，生怕老公会不喜欢她。老公爱吃什么就每次都做给他吃，但却从不照顾自己的感受与想法。

尽管她老公会问她说，“这样你开心吗？”她还没有醒悟过来，还是觉得自己要围着老公转，要让他满意才行。但她老公并不享受这样的状态，最后出轨了，想要卖房子分家产。

像丽娜跟罗丝，她们都是把自己给物化了，觉得自己就像男人的一个附属一样，要围着男人去转、要让男人满意，自己才是有价值的，才会有人爱。

女性对自己的物化也是由于很长一段历史以来，女性都被视为第二性，好像要依附一个男人才能活下去，才有资格体验开心与快乐，这部分被女性给内化了，自己也开始用这样的方式对待自己。

把男人放在第一位，却把自己放在最后，这种情况到现在也是很普遍的，很多女孩子容易以恋爱脑的形式去呈现，就是全身心地去投入一段感情，全身心地围着一个男人转，自己的喜悦悲伤全交给别人掌握，丢掉了自己的灵魂，也没有了自己的独立性。

3、视女性为任人摆布的玩偶

第三种物化女性的表现是将女性视为任人摆布的玩偶，认为她们没有感受，只是满足他人的欲望。

电影中的莺莺被富二代当成玩偶，最终导致悲剧的发生。现如今，一些男性以操控女性为乐，进一步加剧了女性的痛苦和自我怀疑。

莺莺16岁就被一个富二代给看上了，这个富二代猛烈的追求她，很快把她扑倒，很快结婚生子。

然而这个富二代是一个花花肠子，就把她丢在家里，每天出去鬼混，她就一直也等不到他回家，他一回家又带别的女人。

她被当成玩偶那样玩腻了就丢在一边。她痛苦得每天魂不守舍，有一天在给儿子洗澡时，忽然有了一个邪恶的想法，松开了双手，回过神来儿子已经溺水死了，这成了她一辈子的伤痛。

现如今，有些男性会以PUA女性为乐，通过各种方式去操控女性，把女性当成玩偶，而这些女孩子还以为是自己哪里做得不好，陷入很深的痛苦与自我怀疑中。

自我觉醒，改写命运

01

不认命，勇于反抗

自我觉醒的第一步是不认命，勇于反抗。林多利用智慧争取自由，而不是逆来顺受。

尽管被当成生育的机器被软禁，她懂得利用天时地利人和，得知有一个女仆意外怀孕，她就抓住老夫人迷信的心理，假借老祖宗托梦，说这门婚事得终止才能保住家庭福祉，而且老夫人要的孙子已经在女仆肚子里了。

于是，女仆有了归属，她自己也得到了自由。

当我们认命了，那一切就成定局了。不认命，那我们就有机会慢慢积攒力量，让自己强大起来去反抗，去争取自己想要的。在不认命的基础上，反抗也要讲究机智。

02

看到自己的价值，尊重自己的感受

罗丝就是从来看不到自己的价值，她不知道自己原本的样子就很好，就是吸引她老公的，反倒是她后来失去自我、紧张兮兮的状态让她老公无所适从。

她妈妈安美看到她面临着离婚的那种烦躁不安，跟她分享了她外婆的故事。她的外婆就是从来不知道自己的价值，直到死去那一刻。

她受到了启发，拿回了祖先给她的力量，不仅看到了自己的价值，也看到了自己的感受，自己对于丈夫出轨的愤怒，在院子里淋着雨，对门外的老公说滚出我的房子，你拿不走我的房子，也拿不走我的孩子。

罗丝的自我觉醒的这一段发言，真的是闪着光芒的，也让她老公看到了她守护自己与这个家庭的力量。他感动落泪，最后两人也重归于好。

同样的，丽娜在她母亲莺莺的鼓励下，也开始去尊重自己内在的感受，对她老公提出对于AA的不满，也提出对这段婚姻感觉不舒服的地方，而不是一直忍气吞声。

我们生来就是自带价值的，只是成长过程中慢慢迷失了，丢掉了对自己的这份确认。

当我们看到自己的价值，并尊重自己的感受，意味着，我们能够把自己当成一个活生生的人来对待，我们是鲜活的灵魂。我们对自己的珍惜，也终将引导别人珍惜我们。

03

寻求支持，抱团成长

像罗丝跟丽娜在婚姻中感到迷茫、遇到困境时，都是她们的母亲给她们倾注了力量，我们的生命中如果有像他们这样的“智慧老人”存在，那是非常可贵的。

我们可以去链接生命中能给到我们力量的这样的人，可以是我们的老师、我们的亲友，也可以是我们的咨询师。

像电影中“喜福会”是四位母亲成立的聚会，大家抱团成长、共享喜悦与美好，我们也可以有自己的“喜福会”,在这里让自己有一个能够支持自己的团体，在团体中得到释放与滋养。

可以是线上、线下交友，也可以是参加一些团体活动，像红树林心理的女性成长团体也是一个很好的选择，找到志同道合的伙伴，抱团成长，大家一起活出自己，越过越好。

延伸阅读：女性力量回归，寻找真正的自己|《女性关爱成长团体》第二期

最后

女性要活出自己确实不容易，受到了太多外在标准的限制，会被期待做个好女人、好妈妈、好妻子、好女儿，却很少有人允许她好好做自己。

尽管如此，现如今我们有更好的条件去打破枷锁，发挥自己的潜力，实现自我价值。

-THE END-